Tôn Giáo

     Óc Giáo Phái không thể cải thiện Xã hội Việt 

                                                                   Nhận định  của  KP

  Sự khảo cứu các tôn giáo cho người sưu tầm một suy nghĩ nghiêm túc:

Nếu xét về giáo lý,  thì  xã hội Việt rất  cám ơn  các tôn giáo vì  mỗi người cảm thấy đời sống của mình có ý nghĩa,  vì mọi người trong xã hội  thương yêu nhau, giúp đỡ nhau, muốn sự  tốt lành cho nhau,  và mọi người có động lực xây dựng môi trường xã hội thuận lợi tiện nghi  đem  hạnh phúc cho mọi người.  Nhưng rất tiếc, người dân Việt  không được thấm nhuần các giáo lý tôn giáo cho đúng mức, theo đạo nhưng chẳng hiểu  giáo lý của đạo mình là bao, nên đời sống không cảm thấy hạnh phúc, xã hội vẫn xáo trộn và trì trệ  cải thiện vì  thái độ hành xử của các vị lãnh đạo tôn giáo.

Xét về thái độ hành xử của các vị lãnh đạo tôn giáo, thẳng thắn mà nói rằng,  các vị lãnh đạo tôn giáo người Việt  có tinh thần giáo phái hơn là tinh thần tôn giáo.  Giáo phái nghĩa là chỉ có đạo mình là đúng, còn các đạo khác  là tà đạo, chỉ có đạo mình là nhất, còn các đạo khác  là đàn em. Chính vì  vậy  mà  các nhà lãnh đạo tôn giáo không có  thích gặp gỡ  nhau để  trao đổi quan điểm về  chân lý,  không có  thích giao tế   với nhau để làm những công việc phục vụ nhân dân Việt  theo đúng tinh thần  tôn giáo mà các vị sáng lập đạo muốn : mến Chúa yêu người,  tự độ tự giác, tự giác nhi giác tha, ái nhân ái vật.   Các tín hữu   theo gương  các vị lãnh đạo của mình  cũng có tinh thần giáo phái, cho đạo mình là nhất, là đúng,  không chịu tìm hiểu  những cái đẹp của các tôn giáo khác, chỉ  biết có  trắng đen, mà  không biết các mầu sắc  của các tôn giáo. Chính vì vậy, mà có  những thành kiến tôn giáo. Những thành kiến tôn giáo là một trong những yếu tố gây chia rẽ dân tộc Việt trong những cuộc chống kẻ thù chung của đất nước.

Dân Việt  đang mong  các vị tu hành Việt  sau khi tụng kinh tại Chùa và hành lễ tại  nhà thờ  hãy đem Bát Chánh Đạo của Đức Phật  và   đem đức Công Chính của Đức Giệsu Kitô  ra xã hội Việt, cùng bắt tay nhau xây dựng xã hội Việt theo tinh thần của  Linh mục Cao Vĩnh Phan (cha sở các họ đạo Mũi Né PhanThiết)  và Thượng Tọa Thích Huệt Tánh ( Chùa Phật Quang Phan Thiết)trong hai thập niên  80 và 90 của thế kỷ 20.

Dân Việt  còn đa số gia đình nghèo nàn  cần các vị tu hành của các tôn giáo

 đem tinh thần bác ái và từ bi cứu trợ dân nghèo theo tinh thần của Linh Mục Sang Mỹ Tho và Thượng Tọa chùa Sóc Trang.  >>>>>>>>>>>>

Dân Việt  cần được hiểu biết chân lý dưới những  góc độ khác nhau.

Tôn giáo nào cũng hướng về chân lý. Nhưng mỗi tôn giáo  nhìn chân lý  dưới những khía cạnh khác nhau.  Ước mong  dân Việt người  người  tìm hiểu  giáo lý các tôn giáo để có cái nhìn  về chân lý một cách phong phú hơn. Đấy là nhiệm vụ của các nhà lãnh đạo tôn giáo, theo tinh thần  của các nhà lãnh đạo tôn giáo ( xem hình ở bên phải)

      Phải chăng đạo Trời đã bị lu mờ trong phong tục người Việt?

           Một  cảm nghĩ  của một tác giả  ( trích ra từ Internet)

Đầu năm mọi người chúc nhau mọi sự được vuông tròn, làm  ăn phát đạt. Khi có người sắp đi sinh thì  chúc cho được mẹ tròn con vuông, mọi sự may lành.

Không hiểu từ thời nào mà nét tròn của bánh dầy bị mai một biến đi trong nhiều gia đình qua phong tục ngày tết. Hình ảnh tết chỉ còn được ghi lại: thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ; nêu cao, pháo nổ, bánh chưng xanh. Ít thấy bánh dầy tròn! Đang khi công thức nấu món hạnh phúc của tổ tiên lại rất rõ: nét vuông phải trộn kỹ với nét tròn thì mới vuông tròn sung mãn được. Nét vuông chỉ đất, vật chất; nét tròn chỉ Trời, tinh thần. Vậy mà chỉ còn giữ bánh chưng không thì còn chúc nhau hạnh phúc làm sao được, nên cứ bị khốn khổ tối tăm mặt mày là phải! Không khéo mà người mình lại đi dạy cho con cháu cái "chủ thuyết" duy vật trong phong tục ngày tết. Rõ ràng đây nhá: sau khi chúc tuổi và lì xì cho con cháu xong, cả nhà bày bánh chưng ra ăn, gọi là ăn tết, không thấy dấu vết bánh dầy đâu.Trong thực tế và trong vô thức, nhiều người đã cổ võ chủ nghĩa duy vật từ lâu, mang cả vào trong ngày tết là ngày linh thiêng nhất, là ngày quyết định hướng nhìn và hướng đi cho cả năm. Bỏ bánh dầy là vất Trời tròn đi, cho ông Trời "lây-óp", để quyết cậy vào sức riêng cho là vuông vắn của mình, thì khấm khá thế nào được! Thế mới phải lãnh đủ!

                  Ta về ta dựng mây lên

                  Trời xe mây lại một bên hòn Lèn.

Bánh dầy này mà một  người  ngoại quốc nói    thì  không chỉ là đồng bánh dầy bị bỏ mất trong phong tục ngày tết, mà còn là những nét tròn đề cao tâm linh và giáo dục như hoàng tử Tiết Liệu đã được thần linh soi sáng cho biết.. Những sinh hoạt chỉ diễn nét vuông không thôi thì cũng phải coi chừng lắm.